丁佛言18781931。山东黄县人，本名世峄，一字松游，晚号迈钝、还仓、疏盦，斋堂为还仓室、松游盦，政治家。好研究古器，善写籀篆，工刻印，丁氏于许慎说文解字一书金文之缺，研讨多年，曾助吴大澂摹写金文，编成说文古籀补，后又精订细考，尤于出土之陶文，详加溯源审校，颇有新发现，遂编撰成说文古籀补补，存世有说文古籀补补、还仓述林。印章定制爱篆刻#书法篆。
1、明清流派篆刻六师都是谁篆刻，自起源至今的二千多年的漫长历史中，历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发到了唐、宋、元时期，则处于衰微的时期。在这一时期，由于楷书的应用取代了篆书，同时官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。
到了明代，篆刻艺术进入了复兴时期。明清以来，篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期，它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭系文征明的儿子，是他在一次偶然的机会，发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导，石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。
2、丁敬篆刻三炮绿印章丁敬，生于清圣祖康熙三十四年(1695)，卒于高宗乾隆三十年(1765)，年七十一岁。丁敬像字敬身，号砚林，又有钝丁、清梦生、梅农、丁居士、玩茶翁、龙泓山人、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等别号。浙江杭州人。工书能诗，精于鉴赏，收藏颇丰。著有《武林金石录》、《龙泓山馆诗钞》、《砚林集拾遗》、《龙泓山人印谱》等。
乾隆元年(1736)举博学鸿词科，不赴而归，在江干市肆酿酒为生，以布衣自乐。晚年家道衰落，贫困交加，但仍洁身自好，丁敬好金石，工篆刻，篆刻宗秦汉印篆和前人长处，又常探寻西湖群山、寺庙、塔幢、碑铭等石刻铭文，亲临摹拓，不惜重金购得铜石器铭和印谱珍本，精心研习，又不囿成规，因此技法大进。擅长以切刀法刻印，苍劲质朴，独树一帜，别具风格，开浙派之先河，世称浙派鼻祖，与蒋仁、黄易、奚冈等并称西泠八家，丁敬居首。