必阿认为书法,书画,书克毒,书随荷草书居,繁体,简体,可以规合书写,可以各写各,世肃人门感觉花画书法,,变化多阁,克度字肃美丽天草,笑肃,谈肃美丽天草青香,祝多练成为书画菏幻,书法太斗,为中华文明,光芒万丈,万紫千红,居共勋致上,祝福祝福,!号笔名,阿鸣写。

“几”字草书写法:1、第一种:书家王铎。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快。他的墨迹传世较多,不少法帖、尺牍、题词均有刻石,其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。2、第二种:书家邢慈静。邢慈静传世的作品国内外博物馆多有收藏,其《行书临帖》、《行书四言诗》等书法作品大多章草笔意,灵秀古劲。清人评价她的《莲花观音》、《白描大士图》等道:“用笔如玉台腻发、春日游丝”。

3、第三种:书家徐伯清。徐伯清幼承庭训,初学颜体和汉隶,稍长攻小楷。所作小楷寓刚劲于婀娜之中,点画带有隶意,捺趯近乎颜体,笔断意连,挺拔处有瘦金书味,且能作真如草,气势足,韵味浓。50年代起致力于行草,出入晋唐,取法“二王”,旁涉张旭、怀素行以己意,恣肆汪洋,风貌目具。草书分章草和今草,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中觉得优美。

谢的草书如下:1、毛泽东所写2、王献之所写3、文天祥所写4、边武所写5、孙过庭所写扩展资料:草书书写原则:蔡邕说:“势来不可止,势去不可遏。”要使静止的字活起来,就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化的,所以蔡邕认为笔势应来去自然,不可遏止。这“势”就是“血脉”、“筋脉”,是章法气势形成的根源,也是草书章法形成的原因之。
”此言用于小草是最适当的。虽有时点画不作连写而仍需气脉相贯,一字如此。一行也如此,要能上下承接,左右瞻顾,意气相聚,神不外散。字与字之间的贯气,主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化,有揖有让,递相映带,有时靠势的露锋承上引下,有时靠急速的回锋以含其气,在静止的纸上表现出动态美,清梁同书说“气须从熟中来,有气则自有势,大小、长短、欹正,随笔所至,自然贯注成一片段。