释德清行书证道歌书法欣赏释德清行书证道歌内容为性理修养之说，涉佛教。写法上本于王字，不少字的结字与圣教相类，总体的特点是静穆而不乏灵动，端稳而不乏妍美，@书法欣赏@行书爱好者@行书@书法爱好者@书法@释德清行书证道歌我是书法有云，一名书法爱好者，从事软、硬笔书法基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
1、王字的写法王字写法：连笔字：即行书，草书的俗称，凡笔画首尾相连皆是连笔字。可以作贬意，形容写字潦草无法辨识。如：他写的都是连笔字，鬼都看不清。用作褒意则可以说：他的连笔字写得很棒，意思是他写得一手好行书。扩展资料：王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。
2、“王”字的行书怎样写?如图（名家手迹20款，点击看大图）。行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。行书书是一种统称，实质上它是楷书的草化或草书的楷化，分为行楷和行草两种，楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
最著名的当数王羲之的《兰亭序》，本来也是一份草稿。在唐代时，受到唐太宗的喜爱，他命令臣下临摹多份，遗诏将原本和他随葬，现在存世的只有摹本，最著名的是唐太宗的大臣冯承素的摹本，因卷首有“神龙”小印，又称“神龙本”。该本被认为最接近《兰亭序》原本，主要是因为冯的摹写极其细心和精到，他运用双钩法将每个字先描出其笔画的轮廓，再用墨填满，即使最纤细的笔画也照原样描出，所以几乎和原本所出无二，成为历代书家学习《兰亭序》的最佳范本。
3、王字行书怎么写自己开启qq窗口，打个王字，字体改为行楷，就差不多了。若是王羲之的行书，王字中间是个圈，一笔而成，中华文字博大精深，但只有‘王’字，始终是三横一竖，三横者，天地人也，天地人相通便是‘王’，你想得没错，字如其人，字不好是拿不出手。如图（名家手迹20款，点击看大图），王，读音：[wáng][wàng]释义：古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号。