王献之草书中秋帖书法欣赏晋王献之中秋帖卷纸本，草书，2711.9cm。释文：中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍，中秋帖是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历誉为三希之一，意即希世珍宝，行书3行，共22字，无署款，北京故宫博物院藏。我是书法有云，一名书法爱好者，从事软、硬笔书法基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
1、中秋帖意思是什么?又名《十二月帖》。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。《中秋帖》原文：“中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军。”遗憾的是，短短二十二个字，其含义并不能明白无误得加以解读。有专家认为，此帖是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”前还有“十二月割至不”六字。
但是，从书法艺术而言，其不失为一件上等杰作。扩展资料古往今来，我们与祖先共沐在同样的月光之中，这轮皎洁皓月也照亮过无数文人墨客的心灵，他们为后世留下了众多吟诵中秋的书画精品。论及与中秋有关的书画作品，北京故宫博物院所藏晋代王献之(传)的草书《中秋帖》也许是其中最著名的一件珍品。它与王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》一起，被乾隆皇帝誉为“三希”，意为此三帖乃希世珍宝。
2、王献之的《中秋帖》体现了什么样的行气风格书法鉴赏王献之的《中秋帖》体现了（笔力雄健，挥运之际，情弛神纵，纵逸豪放，一气呵成）的行气风格《中秋帖》的赏析评价：王献之《中秋帖》洒脱，壮美，大气，宏伟，痛快，故为亚圣。后世书家怀素、张旭、颜真卿、王铎、米芾等得一而为大家也。《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。
畅快淋漓的笔法叹为观止。《中秋帖》应是王献之在草书上创造的狂草“一笔书”，被人称为“一笔书”之祖，为唐代狂草书的出现起了先导作用，宋米芾在《书史》中称赞《中秋帖》“运笔如火箸画灰，连属无端未，如不经意，所谓一笔书。天下子敬第一帖也，”《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。张怀瓘曾评价王献之的行草说：挺然秀处，务于简易，情弛神纵。