这是家乡庙里面的一块民国牌匾,里面的草书诗歌有好些字我不认识恳请各位老师辨认一下右侧行书题写中华民国二十四年七月望日小字,中间写心动神知四个大篆字,左侧草书内讧犹未已,?乱待目?,相?间,急应?后,巩固陇南?,父老或哭义,?迟延。军民同一体,?积靖狼烟,事毕游?,徉见巍巍山,风动?起舞,路?想太天,僧联?句话,聊誌?,落款为徽县县党部干事李枢、理教会委员王锐敬。

顺序为草书、楷书、行书。初期的草书,由隶书演化而来,名为“章草”。一般认为是书写章奏或章程所用的,比隶书简捷的书体。章草改变了横平竖直,笔笔间断的隶书写法,成为圆转牵连,粗细交替,形态检束的字体。字右仍有波磔,这是它保留隶意,不同于今草的特征。相传章草是汉元帝时的黄门令史游所创,流传至今的有他的“急就章”(书奏的折子等),后人因取其“章”字叫“章草”(前人讲“草”,也有草创的意思)。

楷书即“真书”、“正书”或“正楷”。古时曾叫“楷隶”或“今隶”,最初产生于西汉的民间,视为不能登大雅之堂的作品,内有不少隶书的痕迹。楷书是从隶书(包括草隶)演变而来的,始于东汉,通行至今。行书是在正规书法(如楷、隶、篆)基础上的草写或简化,是介于正规写法与草写之间的一种最通用的书体。一般认为行书始于汉末(传为颖川人刘德升所创),盛于东晋,兼具楷书的规矩和草书的流动,字体整饬,楷法多于草法的叫“行楷”。

丁达宾老师书法之草书@《千字文》原文:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。

鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
3、吉的草书1)【吉】草书的几种写法【吉】字的方正字迹邢体草书简体写法【吉】字的钟齐流江硬笔草体写法【吉】字的金梅毛草书写法【吉】字的书体坊米芾体写法【吉】字的方正大草简体写法2)草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面:一是,草书是笔画省略,结构简便的书体,二是,草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体。